Devo perder tempo lendo o Antigo Testamento?

Sábado no VT e no NT

“0 sábado, juntamente com toda a lei, foi cravado na cruz” (Col. 2:14).

Antigo Testamento(AT),Novo Testamento (NT).

AT1. “Não terás outros deuses diante de mim” (Êx 20.3).

NT 1. “…vos convertais ao Deus vivo, que fez o céu, e a terra…” (At 14.15).

AT2. “Não farás para ti imagem de escultura” (Êx 20.4).

NT 2.”Filhinhos, guardai-vos dos ídolos” (1 Jo 5.21).

AT3. “Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão” (Êx 20.7).

NT 3. “,.-não jureis nem pelo Céu, nem pela terra” (Tg 5.12).

AT4. “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar”(Êx 20.8).

NT 4. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

AT5. “Honra a teu pai e a tua mãe” (Êx 20,12).

NT5. “Filhos,- obedecei a vossos pais” (Ef 6.1).

AT6. “Não matarás” (Êx 20,13).

NT 6. “Não matarás” (Rm 13.9).

AT7. “Não adulterarás” (Êx 20,14).

NT 7. “Não adulterarás” (Rm 13.9).

AT8. “Não furtarás” (Êx 20.15).

NT 8. “Não furtarás” (Rm 13.9).

AT9. “Não dirás falso testemunho” (Êx 20,16).

NT 9-“Não mintais uns aos outros” (Cl 3.9).

AT10. “Não cobiçarás” (Êx 20.17).

NT 10. “Não cobiçarás” (Rm 13.9).

O Novo Testamento repete pelo menos:

. 50 vezes o dever de adorar só a Deus;

. 12 vezes a advertência contra a idolatria;

. 4 vezes a advertência para não tomar o nome do Senhor em vão;

. 6 vezes a advertência contra o homicídio;

. 12 vezes a advertência contra o adultério;

. 6 vezes a advertência contra o furto;

. 4 vezes a advertência contra o falso testemunho;

. 9 vezes a advertência contra a cobiça.

Em nenhum lugar do Novo Testamento, no entanto, é encontrado o mandamento de se guardar o sábado.

“0 sábado, juntamente com toda a lei, foi cravado na cruz”

Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.

(Col. 2:14).

• Antigo Testamento(AT) <—X–> Novo Testamento (NT).

AT1. “Não terás outros deuses diante de mim” (Êx 20.3).

NT 1. “…vos convertais ao Deus vivo, que fez o céu, e a terra…” (At 14.15).

A IMORTALIDADE da ALMA

A doutrina aniquilacionista defende cessação total da vida no ato da morte. A alma, princípio vital sucumbe com o corpo na sepultura. Ao descer ao pó, o homem, desaparece por completo. Todavia, segundo essa teoria, os justos ressuscitarão no tempo oportuno e voltarão à condição original de alma vivente.

O castigo dos ímpios seria o de não viverem para sempre com Jesus. A morte para estes seria realmente a separação eterna de Deus. Neste caso, não haveria os diferentes graus de castigo, segundo as obras de cada um.

“O aniquilacionismo defende que, após a morte, a alma do ímpio não será punida eternamente num inferno literal, mas, ao invés disso, simplesmente deixará de existir. O aniquilacionismo constitui um meio termo entre o universalismo indiscriminado e a doutrina cristã tradicional da condenação eterna. É defendido pelas testemunhas de Jeová, pelos adventistas do sétimo dia, pela Igreja Mundial de Deus, e muitos outros grupos religiosos em atividade atualmente” (Dicionário de Religiões, Crenças e Ocultismo, George A. Mather).

O Antigo Testamento é pouco elucidativo quanto à vida após a morte. É no Novo Testamento que vamos encontrar indicações mais claras a respeito do assunto. Comecemos pela formação do homem no Éden, onde pela primeira vez, a palavra alma é registrada:

“Formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida, e o homem tornou-se alma vivente. Então da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou a mulher, e a trouxe ao homem” (Gn 2.7,22).

Deus criou os animais sem soprar em suas narinas e os chamou de “répteis de alma vivente [criaturas que vivem e se movem]” (Gn 1.20,21), diferentes do homem que recebeu o fôlego diretamente de Deus. Os seres humanos possuem, portanto, algo que veio diretamente da substância de Deus. A esse fôlego damos o nome de alma. Vejamos agora o significado das palavras “alma” e “espírito” no hebraico e no grego, línguas originais do Antigo e do Novo Testamento, respectivamente…