As sete igrejas do Apocalipse

As igrejas de sete cidades foram as destinatárias de uma carta apocalíptica do SENHOR escrita por intermédio de João. Através de elogios, repreensões e advertências, o povo de Deus foi exortado a permanecer fiel nas adversidades.

Cristo demonstra cuidado pelas igrejas ao dirigir-se a cada uma de acordo com as suas necessidades, com encorajamento, repreensão, exortação e promessa. Ele mostra conhecimento detalhado das mesmas. Em todas as cartas há referências a circunstâncias ou a tradições da própria cidade. Ao mesmo tempo, todas as igrejas são incluídas num chamado universal à fidelidade e perseverança até que as promessas alcancem seu cumprimento na Jerusalém celestial.

As sete igrejas do Apocalipse (Ap 1.20)
	Como Jesus se apresenta	Elogio	Crítica	Instrução	Promessa
Éfeso (2.1-7)	Aquele que tem na sua mão as sete estrelas	Rejeita o mal, persevera, é paciente	O amor por Cristo não é mais fervoroso	Faça as obras que fez no início	A árvore da vida
Esmirna (2.8-11)	O Primeiro e o Último, o que foi morto e reviveu	Suporta o sofrimento graciosamente	Nenhuma	Seja fiel até a morte	A coroa da vida
Pérgamo (2.12-17)	Aquele que tem a espada afiada de dois gumes	Mantém a fé em Cristo	Tolera a imoralidade, a idolatria e heresias	Arrependam -se	O maná escondido e uma pedra com um novo nome
Tiatira (2.18-29)	O Filho de Deus, que tem os olhos como chama de fogo e os pés semelhantes ao bronze polido	O amor, o serviço, a fé e a paciência são melhores do que eram no início	Toleram o culto idólatra e a imoralidade	O julgamento está vindo; sejam fiéis	Governarão nações e receberão a estrela da manhã
Sárdis (3.1-6)	Aquele que tem os sete Espíritos de Deus e as sete estrelas	Alguns têm sido fiéis	Uma igreja morta	Arrependam -se; fortaleçam o que ainda resta	Os fiéis serão honrados e vestidos de branco
Filadélfia (3.7-13)	O santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi	Persevera na fé, obedecem a Cristo, honram o seu nome	Nenhuma	Sejam fiéis	Um lugar na presença de Deus, um novo nome e a Nova Jerusalém
Laodicéia (3.14-22)	o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus	Nenhum	Indiferente	Sejam zelosos e arrependam -se	Compartilha -rão o trono de Cristo

Fonte: kuryusthelord

O Apóstolo Inspirado vs. Meretrizes Acadêmicas

ANTI-SEITA

por Vincent Cheung

“Se alguém ensina falsas doutrinas e não concorda com a sã doutrina de nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino que é segundo a piedade, é orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por controvérsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas, difamações, suspeitas malignas e atritos constantes entre aqueles que têm a mente corrompida e que são privados da verdade, os quais pensam que a piedade é fonte de lucro.” (1 Timóteo 6.3-5)

Paulo fala sobre os falsos mestres continuamente. Como de costume, ele condena-os em termos fortes e descritivos, não oferecendo nenhuma bajulação e não mostrando nenhuma simpatia. Ele condena não somente as doutrinas, mas as pessoas. Ele condena não somente as ações, mas os motivos. Ele não convida os falsos mestres a se engajarem em diálogo com ele para produzir respeito e entendimento mútuo. O governo de Cristo não negocia com terroristas teológicos.

Os crentes de hoje tomam a abordagem oposta. Eles evitam condenações diretas e gráficas. Quando devem expressar discordância, eles introduzem suas declarações com bajulação, citando as credenciais dos falsos mestres e suas contribuições para a missão da igreja ou para o mundo acadêmico. Embora devam discordar, eles enfatizam que simpatizam com a perspectiva dos falsos mestres. Eles tentam se focar nas falsas doutrinas, e não nas pessoas que promovem-nas.

Certamente, eles não vão se encarregar de condenar os motivos deles. Contrário aos exemplos do Senhor Jesus, dos profetas, e dos apóstolos, que frequentemente falavam dos motivos das pessoas, que por definição tornaria isso algo cristão a se fazer, eles antes pensam que tal atitude é anticristã. As únicas pessoas que eles condenariam tão duramente quanto Paulo são aqueles que condenam os falsos mestres tão duramente quanto Paulo o fazia. Com o restante, eles preferem a bajulação e a concessão mútua.

Esses crentes modernos agem por um padrão ético que procede do mundo, dos não cristãos, e não da Escritura. Eles se tornaram decentes e profissionais de acordo com o padrão do mundo. Por um pouco de respeito, por um pouco de credibilidade acadêmica, eles se venderam aos incrédulos, e se tornaram suas meretrizes. Então eles têm a ousadia de se virar e condenar aqueles que seguem o exemplo de Paulo como lunáticos sem amor, que usam “xingamentos” e argumentos “ad hominem”. Adivinhe quem lhes ensinou a dizer isso!