Pensando em Deus

Reconhecendo, se protegendo e desmascarando as seitas.

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Último Dia – Apocalipse 16

Posted by Sara Kelly em 27/03/2013

Então vê se vigia e se hoje for teu Último Dia?
E de que valeu tanta correria?
Nada! Não valeu de nada!
Pra que tanto dinheiro? Não adianta por no bolso do terno
Eles não aceitam isso lá no inferno
Nada! Isso não vale nada!

Encha o celeiro com ouro, prata e dinheiro
Junta grana e capital lá no estrangeiro
Faz seu nome, monta seu império, da rolê de “BM” zero,
Uma, duas, três motos, vinho caro na adega pra encher vários copos
Mansão com quinze quartos, jet-ski no engate da Cherokee,
Cordão de ouro em volta do pescoço,
Varias viagens, várias modelos, dentro da hidromassagem.

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As Heresias dos Livros Apócrifos

Posted by Sara Kelly em 26/10/2009

Uma das grandes razões, talvez a principal delas, pelas quais os evangélicos rejeitam os Apócrifos, é devido a grande quantidade de heresias que tais livros apresentam. Fora isso, existem também lendas absurdas e fictícias e graves erros históricos e geográficos, o que fazem os Apócrifos serem desqualificados como palavra inspirada de Deus. A seguir daremos um resumo de cada livro e logo a seguir mostraremos seus graves erros.

  • RESUMO DOS LIVROS

Bíblia CatólicaTOBIAS – (200 a.C.)
É uma história novelística sobre a bondade de Tobiel (pai de Tobias) e alguns milagres preparados pelo anjo Rafael.

Apresenta:
=> justificação pelas obras – 4:7-11; 12:8
=> mediação dos Santos – 12:12
=> superstições – 6:5, 7-9, 19
=> um anjo engana Tobias e o ensina a mentir 5:16 a 19

JUDITE – (150 a.C.)
É a História de uma heroína viúva e formosa que salva sua cidade enganando um general inimigo e decapitando-o. Grande heresia é a própria história onde os fins justificam os meios.

BARUQUE – (100 d.C.)
Apresenta-se como sendo escrito por Baruque, o cronista do profeta Jeremias, numa exortação aos judeus quando da destruição de Jerusalém. Porém, é de data muito posterior, quando da segunda destruição de Jerusalém, no pós-Cristo.
=> Traz entre outras coisas, a intercessão pelos mortos – 3:4.

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