Espírito Santo x Unções Estranhas

Precisamos aprender a ter discernimento espiritual, para discernir o momento certo (o discernimento espiritual não é o Dom de Discernimento de Espírito).

O discernimento espiritual é uma vida na vontade do Espírito, é uma vida de vitória sobre a carne e a própria vontade humana (alma). Vivendo na vontade de Deus, e entendendo as coisas espirituais 1Co. 2: 9 a 16.

Temos que ser espiritual, para poder discernir bem todas as coisas. Pois existem línguas… Dos Anjos, da carne e dos demônios (anjos caídos). Existem pregações… do Espírito, da carne e de demônios. E tem também Profecias do Espírito, da carne, e de demônios. Por isso temos que discernir a atuação da carne, do Espírito e dos demônios, nos outros e em nós mesmo. 1Co. 11: 28 a 31 e 32; Jõ. 7: 24; Ef: 5: 20 21 e 22.

O Espírito Santo ensina o espírito do homem a agir com sabedoria, a alma do homem a agir com inteligência e o corpo do homem a se comportar descentemente. Isto quando o homem está cheio da presença DELE na sua vida.

Mas muitos não se enchem do Espírito Santo, não tem discernimento espiritual, vive uma vida carnal, ai querem fazer as coisas que só o Espírito faz, e faz coisas que não tem nada haver com o Espírito Santo, como os vídeos que postarei logo abaixo… Gl. 5: 12 e 13; Rm. 8: 1 a 8.

Perguntas e respostas sobre o Sábado (Resposta 04 e 05 de 12)

ASSIM RESPONDEU O SR. DUBLINIR

4. O Sábado não foi feito por causa de Israel apenas como você demonstrou em várias passagens, pois ao contrário do que disse, Adão e Eva guardaram o sábado (Gen 2;2-3), pois assim Deus abençoou e santificou este dia, para que eles o fizessem assim, o sábado não era pra Deus, não é? Como já foi dito, era para o homem (Marcos 2:27), Abraão guardou os mandamentos de Deus (Leia Genesis 26:4-5), Jesus guardou os mandamentos (Lucas 4:16), os apóstolos guardaram os mandamentos (Atos 16:17; Atos 17:2; Atos 18:4) e a nós também é ordenado guardar os mandamentos (Heb 4:4-9 e 11), em Isaías 56:1-8, diz que os mandamentos NÃO DEVEM SER GUARDADOS SÓ PELO POVO DE ISRAEL, devem ser guardados pelos estrangeiros, eunucos e filhos de Deus e o Sábado continuará a ser guardado no céu Leia isaías 66:22-23;

5. E é no Novo testamento em mateus 5:17-19, que o próprio Jesus disse que NÃO VEIO ABOLIR A LEI, mas trazer o seu verdadeiro significado e no verso 18 diz que a sua lei é eterna!!!! Ele ainda aconselha no verso 19 que devemos ensinar as pessoas a guardar a lei de Deus, pois aquele que assim o fizer, será chamado grande no reino dos céus!

RESPOSTA 04 – 05  /  12:

Sobre o Patriarca Abraão ter guardado os mandamentos, já foi respondido na Resposta Anterior.

Sobre o Senhor ter guardado os mandamentos também já foi respondido na resposta anterior.

• O amigo DUBLINIR mencionou Isaias. 56: 1-8

RESPOSTA:

Os profetas do Adventismo – GUILHERME MILLER e ELLEN GOULD WHITE

Guilherme Miller foi um fazendeiro americano que nasceu no ano de 1787 em Pittsfield, Massachusetts, e morreu, em Low-Hampton, em 1849. Era um pregador itinerante da Igreja Batista que, usando uma chave bíblica, começou a estudar porções proféticas e apocalípticas da Bíblia. Apaixonou-se por esse estudo de tal maneira, que passou a tirar suas próprias conclusões dos estudos.

Uma de suas características era colocar datas nas profecias bíblicas. Dessa maneira, chegou à conclusão de que os 2.300 dias de Daniel 8.13,14, começando com a data do mandamento para a restauração de Jerusalém (dado de 457 Antes de Cristo) e os 1.355 dias do mesmo profeta em Daniel 12.12, que constituíram a última parte dos 2.300 de 8.14, se completariam por volta de 1843 da nossa era. Afirmou também, de forma interpretativa, que a purificação do templo significava a purificação da terra na época da volta de Cristo. De acordo com os dias-anos de Daniel, começou a pregar que a volta de Cristo ocorreria entre 21 de março de 1843 e 21 de março de 1844. Como Cristo não voltou dentro do tempo previsto, Miller alegou erro de cálculo por ter usado o calendário hebraico em vez do romano e marcou outra data para 22 de outubro de 1844. Tendo se decepcionado novamente, teve que fugir de uma multidão enfurecida e frustrada pela inútil espera. Depois disso, cessou suas atividades, desistiu da nova religião e voltou à comunhão com a igreja Batista da qual era membro.

Enquanto estudava as profecias, Miller chegou a escrever e publicar algumas obras como: “O Grito da Meia Noite”; “Os Sinais dos Tempos“; “A Trombeta de Alarme” obras que provocaram expectativas nas pessoas e que foram muito lidas no seu tempo.

Como a base da pregação era a volta de Cristo, Miller e seus seguidores receberam o apelido de “adventistas“.

• ELLEN G. WHITE

Dentre os fiéis seguidores de Miller estava a Sra. Ellen G. White que, depois de ver fracassadas outras tentativas de marcação de datas por parte de alguns adventistas remanescentes, afirmou ter tido visões dos céus que Ihes revelara toda a verdade.

A Igreja Adventista do Sétimo Dia é ou não é uma SEITA?

Há algumas décadas atrás esta pergunta seria sem sentido no meio evangélico, e a resposta seria um uníssono, SIM.

Entretanto, de alguns anos para cá a coisa tem mudado e tornado polêmica a questão da identidade cristã da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD). Nisto as opiniões se dividem, para alguns líderes evangélicos, esta igreja não passa de uma denominação comum com pontos doutrinários excêntricos, infelicitada por alguns erros do passado, mas sem se enquadrar na classe sectária, para outros porém, as diferenças existem, mas são poucas e não são fortes o bastante a ponto de nos separar. Para esses, essa religião é autenticamente cristã; ainda outros (a maioria) se colocam na defensiva, acreditando que o movimento adventista não passa de uma igreja pseudocristã com doutrinas heterodoxas e, portanto precisa ser evitada pelos evangélicos.

Percebe-se que hoje em dia as opiniões são mais notadamente variadas do que, digamos, 30 anos atrás. Esta questão tem gerado acirrados debates no meio evangélico. O pivô de tudo isso é a maciça campanha que vem sendo empreendida pelos adventistas já há alguns anos com o intuito de limpar sua imagem negativa herdada do passado e se aproximar dos evangélicos. O ecumenismo pregado por eles tem dado certo, pois muitos têm se aproximado dos adventistas, não mais com olhos preconceituosos mas como irmãos que apesar de terem suas diferenças doutrinárias e litúrgicas podem, não obstante, ter normalmente comunhão uns com os outros.